{"id":505,"date":"2020-07-11T22:08:31","date_gmt":"2020-07-11T22:08:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lacaverneduyeti.fr\/pontoise-museum\/?p=505"},"modified":"2022-10-02T13:38:31","modified_gmt":"2022-10-02T13:38:31","slug":"1638-1938-photographies-tricentenaire-voeu-pontoise","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lacaverneduyeti.fr\/pontoise-museum\/1638-1938-photographies-tricentenaire-voeu-pontoise\/","title":{"rendered":"1638-1938, le V\u0153u de Pontoise, cinq photographies in\u00e9dites du tricentenaire…"},"content":{"rendered":"\n

Contexte du V\u0153u de Pontoise (1) :<\/p>\n\n\n\n

La fin du XVI \u00e8me si\u00e8cle et la premi\u00e8re moiti\u00e9 du XVII \u00e8me si\u00e8cle sont des p\u00e9riodes particuli\u00e8rement difficiles pour Pontoise et sa r\u00e9gion. En 1580 et 1583, deux \u00e9pid\u00e9mies de peste d\u00e9clar\u00e9es \u00e0 Paris se propagent aux alentours. Les populations s\u2019en remettent \u00e0 la Sainte Vierge et organisent des p\u00e8lerinages dont le plus important est celui de Mantes en 1584 (6 \u00e0 7000 personnes partant \u00e0 pied de Notre-dame de Pontoise). A la fin du XVI \u00e8me si\u00e8cle la ville est \u00e9prouv\u00e9e par les \u00e9v\u00e8nements de la Ligue contre le Roi Henri IV. Elle subit un si\u00e8ge, la destruction de l\u2019\u00e9glise Notre-Dame et doit payer 45 000 \u00e9cus d\u2019indemnit\u00e9 de guerre. Le 11 juin 1593, la gr\u00eale frappe la ville et fait des d\u00e9g\u00e2ts consid\u00e9rables tant sur l\u2019agriculture locale que sur le b\u00e2ti. En 1623, 1633 et 1638, la peste frappe encore la ville et la derni\u00e8re contagion fut particuli\u00e8rement meurtri\u00e8re avec pr\u00e8s de 1200 morts. Face \u00e0 cette menace qui prend une ampleur dramatique, une assembl\u00e9e d\u2019eccl\u00e9siastiques, de syndics et de bourgeois ont d\u00e9cid\u00e9 d\u2019organiser une procession le jour de la Nativit\u00e9, afin de demander \u00e0 la Vierge Marie d\u2019interc\u00e9der pour arr\u00eater ce fl\u00e9au. L\u2019\u00e9pid\u00e9mie se termine quelques semaines plus tard, \u00e0 la fin du mois d\u2019octobre, et la concomitance des deux \u00e9v\u00e8nements est jug\u00e9e suffisante pour que la population ex\u00e9cute le V\u0153u.<\/p>\n\n\n\n

Le V\u0153u de Pontoise :<\/p>\n\n\n\n

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Vitrail r\u00e9alis\u00e9 en 1901\/1902 par Ernest Haussaire (5), visible dans l’\u00e9glise Notre-Dame de Pontoise, procession du 16 juillet 1638 emmen\u00e9e par Mgr Fran\u00e7ois d’Aguillanguy. Source : Google Image, juillet 2016.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Le jour venu, Fran\u00e7ois d\u2019Aguillanguy, Grand Archidiacre du dioc\u00e8se de Rouen et Vicaire de Pontoise, fait le v\u0153u de br\u00fbler trois flambeaux de cire port\u00e9s processionnellement \u00e0 l\u2019\u00e9glise Notre-Dame, de s\u2019interdire l\u2019usage de la chair la veille du 8 septembre, de fondre une image de la Vierge en argent d’une valeur de six cents livres et de placer sa statue sur chacune des principales portes de la ville. Le texte de ce V\u0153u, grav\u00e9 sur une plaque de marbre noir, est conserv\u00e9 dans l\u2019\u00e9glise Notre-Dame. Une procession anniversaire a lieu le 16 septembre 1640 avec 21 corporations de la ville puis le V\u0153u est renouvel\u00e9 en 1726, 1838 et 1938. Les statues de la Vierge ont quant \u00e0 elles \u00e9t\u00e9 d\u00e9truites puis remplac\u00e9es en 1856 (4). La Vierge situ\u00e9e en haut des remparts du ch\u00e2teau est une \u0153uvre du sculpteur Jean-Pierre Giovanetti, inaugur\u00e9e en 1956.<\/p>\n\n\n\n

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Vitrail r\u00e9alis\u00e9 en 1887 par \u00c9douard Didron, chapelle de la Vierge, collat\u00e9ral sud de la Cath\u00e9drale Saint-Maclou. La sc\u00e8ne repr\u00e9sente la procession de 1640 avec les diff\u00e9rentes corporations. Photographie : Dass\u00e9 Fabrice, 2020.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Note sur les corporations de Pontoise :<\/p>\n\n\n\n

L’organisation de la procession du 16 septembre 1640 est \u00e0 la charge du R\u00e9v\u00e9rend P\u00e8re Cossart qui en laissera une description \u00e9crite. Ce document, publi\u00e9 par Roland Vasseur et Fran\u00e7oise Waro en 1997 (4), permet de faire la liste des corporations qui ont particip\u00e9, suivie de leur saint (d’apr\u00e8s le journal Le Prog\u00e8s de Seine et Oise<\/em> n\u00b036 du 3 septembre 1938) :<\/p>\n\n\n\n

Savetiers (Saint Cr\u00e9pin)
Paveurs (Saint Roch)
Vignerons (Saint Vincent)
Jardiniers (Saint Fiacre)
Telliers – tisseurs de toile (Saint Antoine Ermite)
Serruriers (Saint Eloi)
Cordonniers (Saint Cr\u00e9pinien)
P\u00e2tissiers (Saint Laurent)
Vanniers (Saint Antoine Ermite)
Mariniers (Saint Nicaise)
M\u00e9gissiers – appr\u00eateur de peaux d\u2019ovins et de caprins (Saint Jean-Baptiste)
Menuisiers (Saint Joseph)
Potiers d\u2019\u00e9tain (Saint Mathurin)
Bouchers (Saint Europe)
Tailleurs d\u2019habits (Saint Gon)
Tonneliers (Saint Jean l\u2019\u00e9vang\u00e9liste)
Architectes (Saint Thomas)
Marchands de soie (Saint Maxime)
Mercier \u00e9piciers (Saint Michel)
Drapiers (Saint Jean-Baptiste)
Arbal\u00e9triers (Saint S\u00e9bastien)<\/p>\n\n\n\n

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Composition repr\u00e9sentant la corporation des paveurs portant la statue de saint Roch. Dessin : L. Gignoux, Le P\u00e8lerin n\u00b0 3209 du 25 septembre 1935. Coll: Dass\u00e9 Fabrice.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La plus grande prudence est \u00e0 observer sur l’exactitude de cette liste. En effet les saints patrons changent d’une source \u00e0 l’autre et d\u2019importantes corporations mentionn\u00e9es par le Fr\u00e8re No\u00ebl Taillepied en 1587 (2), ne semblent pas avoir particip\u00e9. Celles des apothicaires comprenant les m\u00e9decins, les barbiers et les droguistes (Saint Cosme et Saint Damien), des menestriers (Saint Julien \u00e0 l\u2019\u00e9glise Notre-Dame), des clercs (Saint Nicolas \u00e0 l\u2019\u00e9glise Saint-Maclou) ou encore des \u00ab Gens de justice et autres qui vivent de la plume \u00bb (Saint Yves \u00e0 l\u2019\u00e9glise Saint-Maclou), sont d\u2019importantes corporations qui n\u2019apparaissent pas dans la liste du R. P. Cossart.
Pour compl\u00e9ter cette \u00ab\u00a0note\u00a0\u00bb, le journal le Progr\u00e8s<\/em> du 3 septembre 1938 publie une s\u00e9rie de photographies tr\u00e8s int\u00e9ressante montrant six b\u00e2tons de corporations (sans datation) conserv\u00e9s dans les collections arch\u00e9ologiques du Mus\u00e9e Tavet \u00e0 Pontoise et dont voici les illustrations :<\/p>\n\n\n\n

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Le tricentenaire du V\u0153u de Pontoise en 1938 :<\/p>\n\n\n\n

Chaque ann\u00e9e \u00e0 Pontoise, des processions relatives au V\u0153u sont organis\u00e9es lors de la f\u00eate de Septembre. Bien que cette manifestation soit une habitude, il faut plusieurs ann\u00e9es d\u2019organisation pour le tricentenaire. Sous l\u2019impulsion du chanoine Jollain, archipr\u00eatre de Pontoise, arch\u00e9ologue et organisateur de l\u2019\u00e9v\u00e8nement, de nombreux costumes ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9s pour reconstituer les corporations, des statues de saints ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9es, la ville s\u2019est par\u00e9e de d\u00e9corations (dont une imposante porte \u00ab moyen\u00e2geuse \u00bb au niveau de la rue Thiers (3)) et des invit\u00e9s de marques issus des rangs de l\u2019\u00c9glise ont fait le d\u00e9placement pour cette occasion. On peut noter la pr\u00e9sence de Son \u00c9minence le Cardinal Verdier, Mgr Roland-Gosselin (\u00e9v\u00eaque de Versailles), Mgr Rivi\u00e8re (\u00e9v\u00eaque de Monaco), M. le chanoine Marcad\u00e9 (cur\u00e9 de Sainte-Elisabeth de Paris) et M. le chanoine Martin (cur\u00e9 de Saint-Hippolyte de Paris).
Le cort\u00e8ge est compos\u00e9 par une th\u00e9orie de 150 jeunes filles en blanc qui s\u00e8ment des p\u00e9tales de roses sur leur passage, vient ensuite le groupe des 21 corporations reconstitu\u00e9 pour l\u2019occasion, suivi par le clerg\u00e9 de la paroisse. Le parcours de la procession commence sur la Place du Petit Martroy, passe devant l\u2019\u00e9glise Saint Maclou pour emprunter la rue de la Coutellerie jusqu\u2019\u00e0 la place Notre-Dame o\u00f9 le Cardinal Verdier fait une b\u00e9n\u00e9diction; ensuite le cort\u00e8ge emprunte la rue Pierre Butin, tourne dans la rue Alexandre Prachay pour arriver sur la place de l\u2019H\u00f4tel de Ville avant de retourner \u00e0 Saint Maclou par la rue de l\u2019H\u00f4tel de Ville.<\/p>\n\n\n\n

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L\u2019engouement des Pontoisiens pour cette manifestation \u00e9tait important et son bon d\u00e9roulement a \u00e9t\u00e9 une source de satisfaction relat\u00e9e en premi\u00e8re page dans la presse. Toutefois, on note qu\u2019en 1938, le spectre de la Guerre qui s\u2019annonce, est dans tous les esprits. Le journal L\u2019\u00c9cho Pontoisien<\/em> num\u00e9ro 37 du 15 septembre 1938 le met en avant au travers de cette caricature :<\/p>\n\n\n\n

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L\u2019\u00c9cho Pontoisien num\u00e9ro 37 du 15 septembre 1938. Archives D\u00e9partementales du Val d’Oise.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Si vous le d\u00e9sirez, en plus des vitraux pr\u00e9sent\u00e9s dans cet article vous pouvez toujours partir \u00e0 la recherche des trois statues de la vierge plac\u00e9es rue de Gisors (face au cimeti\u00e8re), rue de Rouen (non loin de l\u2019entr\u00e9e du ch\u00e2teau de Marcouville) et en haut des remparts de l\u2019ancien ch\u00e2teau (en face de l\u2019Office de Tourisme de Cergy-Pontoise).<\/p>\n\n\n\n

Bonnes balades<\/p>\n\n\n\n

Dass\u00e9 Fabrice<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n
  1. Sources :
    – J. Gressier, J-M. Champion, A. Demurger, J. Dupaquier, G. Gaucher, J. Hecquet, J. Lecuir, Pontoise 2000 ans d\u2019histoire<\/em>, Imprimerie Paris \u00e0 Pontoise, 1973 :
    p.79 pour la gr\u00eale et les \u00e9v\u00e8nements de la Ligue, pp. 86-87 pour les \u00e9pid\u00e9mies.
    – Abb\u00e9 Trou, Recherches Historiques Arch\u00e9ologiques et Biographiques sur la Ville de Pontoise<\/em>, Les \u00c9ditions du Bastion, 1987 :
    p. 176, 214, 217 pour les \u00e9pid\u00e9mies de 1623, 1633 et 1638.
    – Le progr\u00e8s de Seine et Oise<\/em>, num\u00e9ro 36, 3 septembre 1938, Archives D\u00e9partementales du Val d\u2019Oise, pour la procession du V\u0153u de Pontoise en 1638.<\/li>
  2. Taillepied, No\u00ebl (1540-1589). Les Antiquit\u00e9s et singularit\u00e9s de la ville de Pontoise<\/em>. R\u00e9impression de l’ouvrage de 1587, \u00c9dition revue et annot\u00e9e sur les manuscrits des archives de Pontoise, Librairie Alex Seyes, 26 rue de l\u2019H\u00f4tel de Ville, Paris Librairie H. Champion 15 quai Malaquais, 1876, pp. 121-123.3.<\/li>
  3. Le progr\u00e8s de Seine et Oise<\/em>, num\u00e9ro 37, 10 septembre 1938, Archives D\u00e9partementales du Val d\u2019Oise.<\/li>
  4. Vasseur Roland, Waro Fran\u00e7oise, Saints gu\u00e9risseurs d’Ile-de-France, Peste et saints antipesteux (II)<\/em>, in Vivre en Val d’Oise<\/em> n\u00b042, f\u00e9vrier 1997, Editions du Valhermeil, Saint Ouen l’Aum\u00f4ne, p.48.<\/li>
  5. Livret-d\u00e9couverte, Laissez-vous conter l’\u00e9glise Notre-Dame de Pontoise, <\/em>Service Patrimoine de la Ville de Pontoise, sans date, p.9.<\/li><\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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